加强自我修养 倡导以身示范

来源:教育文化.月刊 作者: 束伯华

 

江苏省丹阳市前艾中心小学    束伯华

    师者“传道，授业，解惑也！”，这是自古以来人们对教师的诠释。教师担负着传授文化科技知识、育人育德，把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员的重任。作为一名光荣的“人类灵魂的工程师”，我们如何提升自身专业素质，为学生提供优质的教育，成为我们必须思考的问题。为此，我校教师主动审视自己的教风师德，从改善提升自身素质出发，以身示范，为促进学生全面发展，为打造学校优质教育品牌而不懈努力。

一、正教风，无为而教

 教风是一所学校的内在品德、精神和价值观体现。教风正则品自高，教风清则气自正。我校倡导以爱为基石的“无为而教”的纯正教风；遵循学生成长规律，因人施教；坚持学生至上，尊重每个学生，关心每个弱者，用大爱和温情平等对待每一位学生，体现学校道德内涵和人之仁性；摒弃“唯师、唯试、唯名、惟利”的歪风邪气，改变生硬灌输式教学方式，培养学生自主学习能力。由此可见，要将常规教育活动滤化为育人殿堂，教师应以生为本，把学习的主体地位还给学生，让学生有一切学习和学习一切的权利，循循善诱，水到渠成。教师要树立“无生何为师，教学共相长”的观点，端正教风，去教育之杂念，还教育之本色，兴教育之安邦！

二、立圣风，自静其心

所谓“自静其心”，就是主动地使自己的心灵安定下来达到宁静的程度，因为心乱则会神志不清，难辨是非。当下社会变化万千，生活节奏快、工作压力大，急功近利、专门利己等不正确的唯我价值观盛行，浮躁情绪充斥各行各业。学校作为社会的一员，难免不受社会大环境影响。为避免教师随波逐流，就更加需要每个教师加强自我修养，能自静其心，上善若水；做到闹中取静，沉得住气，静得下心，站得住岗，守得住业，发扬圣洁、健康、无私的教育圣风，为学生树立充满正能量的典范。

三、扬清风，无求于物。

1．在当前价值观混乱的情况下，社会主义核心价值观应运而生。“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”24字箴言仿佛一缕清风，为教育的本真发展指引了方向，解决了教师心理困惑，坚定了教师教书育人的信心。为此，教师要积极学习和实践社会主义核心价值观，清除心灵污垢，筑起一道固若金汤的道德防线。

2．理想与现实之间必然存在差距，教师不是圣贤，也食人间烟火，很难不被社会中纷呈繁杂的不良现象所染及。尤其随着家长对孩子教育越来越重视和教师的社会地位、工资待遇的不断提高，传统的清贫廉洁的教师形象已黯然失色。  “君子爱财，取之有道”的传统价值观、“捧着一颗心来，不带半根草去”的事业信仰和追求在现实中不断被稀释和抛弃。分数就是质量、分数等于名利的片面教育观不仅有很大的市场需求和价值认同，而且有相当一部分人热衷于这种伪教育，使本来充满绿色和环保的学校教育也变得无所适从、清风不扬。面对这样的教育窘境，作为教师只有确立“不以物喜，不以己悲”的胸襟，坚守“海纳百川，有容乃大，壁立千忉，无欲则刚”的职业坚守，以“爱国、敬业、诚信、友善”的行为准则严格要求自己，才能还原教师那种尚洁的本色，让学校教育清风永扬！

四、持家风，克勤克俭

1．学校是教师的第二个家，“勤以修身，俭以养德”既是千锤百炼的持家秘诀，也是每个教师走向成功的试金石。为师者如果一味追求物质享受、资源共享，过度依赖现代化设备，腿短手长，信奉拿来主义，摈弃勤俭精神，只复制怕钻研，只空谈怕实践，只墨守怕创新，没有自己的教学特色和看家本事，终究师将不师，教将不教，不光走不远，事必被淘汰。为避免这一现象的发生，为学生树立终身学习、终身发展的榜样，教师要养成锲而不舍、孜孜不倦，一丝不苟、执著追求的优秀品质，以身示范，师生共同发展，共享天道酬勤的成功与快乐!

2．教师不能只把学校当作一个工作的地方，要视校如家、敢于担负“十年树木，百年树人”的教育责任；秉持“以勤图治、以勤励志、以勤精业”教学作风，共树“勤俭办学、勤俭育人、勤俭治学”的向上家风，才会使我们的教育大家庭不辱使命，才会促进学校教育发展之路走得更远。

五、表作风，言传身教

师者乃先为君子后为师，“其身正不令则行，其身不正虽令不从”。言传身教是最好的教育手段，它对每个教师来说都有着此  、地无声胜有声的育人感召力。一个成功的教师不仅要做到“言必信，行必果”，更要做到躬行践履，以言过其实及“躬之不逮”为耻；言行不一，纸上谈兵为辱，出言如律，牢记“勿轻小善，积小而名自闻；勿轻微行，累微而身自正”的教育积累，而且要谨小慎微，视生如子，精心塑造符合道德规范和社会期待的受人尊敬的正面教师形象；用生活化的行为、语言传递真、善、美的心灵之声；笃信一个好的形象就是一面旗帜、一种号令，一个好的行动就是践行身教重于言教这一教育圭臬的生动写照！教师晓之以理，动之以情才会有“一日为师，终生为父”的资本，才有师道的尊严；教书育人的圣火才能薪火相传，才能配得上“人类灵魂工程师”的美誉。

六、扬礼风，克己忠恕

1．关于“克己”，先贤孔子早有“克己复礼为仁”之说。意思是每个人都应克制自己不正当欲望、冲动情绪和不正确言行，自觉遵守社会道德规范。做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼无言、非礼勿动”，使自己的视、听、言、行，一举一动都符合礼的规定，符合社会道德规范的要求；“克己复礼为仁”主张以礼驭情，以礼约束自己言行，反对感情用事、不能克制冲动的鲁莽行为；主张人们克制一时冲动，避免干出伤害自己、亲人和他人的蠢事。面对形形色色的学生时，教师最为可贵的品质就是具备苦口婆心的定力和耐心，避免冲动、愤懑等不良情绪，平静于心，冷静处事，宽容待人，用爱心和耐心对待天真可爱的孩子们。

2．关于“忠恕”，古人云：“尽己之心为忠，推己及人为恕”。这里的“忠”是指尽己之力为人谋事，忠于职守；“恕”是指将心比心，推己及人，设身处地为别人着想，换位思考。教育中的“礼”集中体现在教育者持有的“人所不欲，勿施于人”的克己品格以及创设利于每个学生自身发展的“惟生是尊”的人本情怀。教书育人时“不愤不启、不悱不发”，以身示范，不简单包办、替代、强制或灌输，身体力行地促使学生养成“割不正不食，席不正不坐”的务本品质和良好道德礼仪规范。

七、显检风，自省慎独

孔门大弟子曾参说：“吾一日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。曾参每日三省：对自己所承担的工作是否忠于职守；自己与朋友交往是否信守诺言；自己是否知行一致，把学到的内容身体力行。曾参这种从思想意识、情感态度、言论行动等各个方面去深刻认识和剖析自己的优秀自省品质对洁身自好大有裨益，应该成为我们每个教师的常态。同时，要自觉加强“慎独”修养，时常匡正内心深处比较隐蔽的不良意识和情绪；在个人独处时也要严格要求自己，警惕内心深处尚处于萌芽状态、尚未引起他人注意的错误意识、不正当的私欲或不正常的情绪，并自觉地用礼加以约束，使之回复到正常状态，做到防微杜渐，防患于未然。

结语：

教师是一个神圣的职业，肩负着教书育人，培养社会主义合格接班人的重任。社会对教师的自律性及道德修养远高于其他职业。为此，教师应该不断加强自我修养，提高自身心理素质，进而提高自己的整体素质，成为新世纪的合格教师，为素质教育的落实助力。人民教师既要有君子风范，更要有君子的品性，甘于平淡、甘于奉献，那样教出来的学生才有望“青出于蓝而胜于蓝”，有能力营造符合人类繁荣的健康生态，确保人类文明之火熊熊燃烧，代代相传。