深山瑶寨“红烛”照前路 ——中方县蒿吉坪民族学校校长杨世友的坚守

来源:《中小学教育》杂志2026年5月上 作者:杨世友

怀化市中方县蒿吉坪民族学校 杨世友

在湘西的崇山峻岭间，怀化市中方县最东隅，有一处宛如世外桃源又似被时光遗忘的角落——蒿吉坪瑶族乡。它地处中方、辰溪、溆浦三县交界，平均海拔超700米，山路如迷宫般蜿蜒，信息闭塞，与外界仿佛隔着一层神秘面纱。然而，就在这片偏远贫瘠的土地上，一所全县唯一的民族学校——蒿吉坪民族学校，如灯塔般矗立，而守护它的，是校长杨世友，他以真心为烛，用爱与智慧照亮瑶寨孩子的求知路。

“我不是最优秀的，但我是最认真的那一个”

初见杨世友，他给人的第一印象是质朴无华、憨厚可掬，甚至带着几分腼腆与寡言。然而，一旦话题触及学校与孩子们，他的眼中便闪烁起璀璨的光芒，仿佛有千言万语欲诉。他的履历虽不显赫，却步步坚实：他毅然从县级学校调往条件更为艰苦的地方，扛起教学副校长的重任，引领学校破浪前行。他的专业技术职称是小学科学一级教师，这个看似平凡的称号，却在2021年与2025年两次通过严格评审，如同无声的勋章，见证着他的教学能力不仅经受住了时间的严苛考验，更在持续的耕耘与探索中不断精进，绽放出耀眼的光芒。

同事们对他的评价出奇地一致：“他特别敬业，特别努力，是我们学习的榜样。”而杨世友面对赞誉，总是谦逊地一笑：“我并非最优秀的老师，但我一定是那个最认真的。”这份“认真”，首先体现在他对专业的极致追求上。为了让深山里的孩子也能爱上科学、理解科学的奥秘，他从不满足于照本宣科，而是匠心独运，将枯燥的知识转化为生动有趣的实践。教几何时，他用纸板、木棍精心制作教具，让抽象的图形变得触手可及；讲自然时，他带领孩子们走进山间地头，观察草木生长，聆听虫鸣鸟叫，感受大自然的鬼斧神工。他深知，要给学生一滴水，自己首先要有一桶水，甚至是一片汪洋。因此，为了不断提升自己，他利用业余时间刻苦自学，最终获得了本科文凭，让自己始终站在教育教学的前沿，引领孩子们探索未知的世界。

这份“认真”，更体现在他对学校发展的全情投入上。作为校长，他不仅是教学上的领头雁，更是学校这个大家庭的当家人。蒿吉坪学校条件艰苦，硬件设施落后，但他从未有过丝毫怨言，而是想方设法改善环境。从厨房设备的采购更换，到办公设备的维修维护，每一件看似微不足道的小事，他都亲力亲为，只为能给师生们创造一个更加安心、舒适的教学环境。在他的带领下，这所偏远学校的教学质量不仅没有掉队，反而在全县名列前茅，创造了乡村教育的“逆袭”奇迹，让无数人刮目相看。

“杨老师不仅是老师，还是我们的‘爸爸’”

在瑶乡这片土地上，随着外出务工潮的汹涌澎湃，留守儿童成为了学校最庞大的群体。这些孩子最缺失的是父母的陪伴，最渴望的是温暖的关爱。而杨世友的角色，也因此变得多元而厚重，他既是孩子们的老师，又是他们的“爸爸”和朋友。

他的班主任工作手册里，密密麻麻地记录着每一个学生的生日。每当有孩子过生日时，他总会精心准备一份小小的礼物，或许是一支笔、一个笔记本，或是一本精心挑选的课外书。这份看似微不足道的惊喜，却在无数孩子心中种下了温暖的种子，让他们感受到了家的温馨与关爱。

大山里没有理发店，孩子们常常头发蓬乱，像一个个小野人。杨世友看在眼里，急在心里。于是，他自掏腰包买了一套理发工具，摇身一变成了“义务理发师”。课余时间，总能看到他耐心地为孩子们修剪头发，推子嗡嗡作响，师生间的说笑声回荡在简陋的校园里，构成了一幅温馨和谐的画面。孩子们想爸妈了，杨世友就组织他们给远方的父母写信，抒发思念之情；甚至把自己的手机借给他们，让他们听听电话那头熟悉的声音，感受那份来自远方的温暖与牵挂。

他为大家，舍弃小家。儿子上八年级时，杨世友调到蒿吉坪，如今儿子已读高三了。他确实没能照顾好孩子和家庭，致使孩子学习成绩不佳……曾经有一位县领导在深入了解杨世友的家庭情况后，感动地握着他的手说：“你处于这样的家境，却没有向组织提过任何要求，坚持扎根瑶乡，为孩子们服务，你是全县教师的楷模，是我们学习的榜样！”是的，他将对自己小家的爱，毫无保留地倾注到了学校这个“大家”中，倾注到了每一个瑶乡孩子身上。在孩子们心中，杨老师早已不仅仅是老师，更是那个可以依靠的“爸爸”和朋友，是他们成长道路上的引路人和守护者。

“如果优秀的瑶族文化失传了，是我们教育者的失职”

蒿吉坪是瑶族聚居地，这里蕴藏着丰富的民族文化瑰宝，其中尤以“瑶寨锣鼓”最为著名。这种流传了三百多年的传统艺术，最初用于驱赶野兽，保护瑶寨的安全；后来逐渐演变为劳作时的“挖山鼓”，鼓声激昂，号子嘹亮，是瑶族人民勤劳勇敢精神的象征。然而，随着时代变迁，这古老的锣鼓声正日渐微弱，会敲击、会喊号子的老人越来越少，珍贵的民族文化面临失传的危险。

看着这一切，杨世友心急如焚。他深知，文化是一个民族的灵魂和血脉，如果优秀的瑶族文化在他们这一代手上失传了，那就是他们教育工作者的失职和罪过。于是，他挺身而出，成为瑶族文化的守护者和传承者。他利用担任学校教导主任的便利条件，将“瑶寨锣鼓”申报为学校的校本研究课题，并组织骨干教师成立研究小组，深入瑶寨寻访老艺人。他们一字一句地记录号子，一招一式地学习打法，不畏艰辛，不惧困难。他还带着孩子们一起学，让古老的瑶寨锣鼓重新在校园里奏响，焕发出新的生机与活力。这鼓声，不仅传承了文化，更振奋了精神，让瑶乡的孩子们找回了民族的自豪感和根脉的认同感，让他们更加热爱自己的家乡和民族。

有人曾问杨世友，有没有想过离开大山，去条件更好的地方发展？他总是憨厚地一笑，回答道：“我生在瑶乡，长在瑶乡，和这里的孩子们、父老乡亲有了深厚的感情。只要大家不嫌弃我，我这一辈子就扎根在这儿了，为瑶乡的教育事业贡献自己的力量。”

没有豪言壮语，没有惊天动地的壮举。杨世友就像闻一多先生笔下的红烛：“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”他把自己化作一支永不熄灭的红烛，在深山瑶寨里默默燃烧，用坚守与奉献，兑现着对瑶乡教育事业的纯真誓言。

烛光虽微，却能照亮人心；红烛虽小，燃尽亦是芳华。杨世友，这位深山里的红烛，用他的爱与责任，为瑶乡的孩子们点亮了通往未来的路……